俳句の夏井先生

　　　　　　　　　　　　　　　　こたびこそ


　　　　　　　　　　　　　　　　　実になりにけれ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　りんご花
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


夏井先生：『この句を詠んだのはドナタですか？』


私：「ハイ！　私です」


夏井先生：『どういう状況で、ナニを言いたかった？』


私：「ウチに”アルプス乙女”という種類の、3年目になる姫リンゴの若木があって・・・

そいつが、花は沢山咲かせるのですが、今まで実がひとつもできないんです・・・

それで、今年も咲き始めたのですけど、今年こそ実を付けて欲しい・・・という私の願望を詠んだのです・・・　

自家受粉する品種だから、受粉木は不要らしいけど、去年は花を綿棒で一個一個コチョコチョしたのに・・・・・・　」




夏井先生：『まァ、長々と・・・　　　大体わかりました』




夏井先生：『この句の評価のポイントは、中七の　”けれ”です』


私：「だから、ナンだっつぅんだよ！」


夏井先生：『　”けり”　も　”ける”　も　”けれ”　も、本来は全て過去形なのですよ』


夏井先生：『あなたによると、花を見て詠んだという事ですね』



私：「はい」


「だから、どうしましたって～の？」



夏井先生：『おっちゃん！　　花は今現在、実が成ったとするとそれは未来・・・・　過去なんか何処にもないじゃない。　　酒の飲み過ぎでアタマおかしくなったんじゃないの？』


私：「おばちゃん！　　俳句つうのは、そういう理屈じゃぁ、ないんじゃない！」


私：「例えば　”やせがえる　負けるな一茶　これにあり”　なんてたって、蛙がだよ、一茶がいるからガンバルとか、ありえると思う？」




夏井先生：『だいたいさ～おっちゃん、あなたは”乙女”　とか　”花”　とかいうガラじゃないでしょ』


私：「なんだとぉ～！　　おばちゃん！　　　”さみだれを　あつめて早し　最上川”　だって、ほんとに、五月雨を集めたから速くなったかどうか、わかんないじゃん？」


私：「俳句は理屈じゃないでしょ。　　ワザと過去形を未来に使って・・・なんと云うか”強調”みたいな・・・・・・・？」





夏井先生：『　・・・・・・才能無し！　』






アルプス乙女のリンゴの木の話と、俳句は事実。


夏井先生との遣り取りは、アル中ジジィの妄想です。

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